Зачем поэту псевдоним? Часть 2





часть1
часть2
энциклопедия
обсуждение в «Тенетах»

КРАТКАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ ВОПРОСА

Имя несет узкую функцию: называть то, чему (кому) оно дано, одинаковым образом, выступая как идентификатор, но не обладая онтологическими характеристиками сущего. Однако, как писал Жак Деррида, «история предписанная, запрограммированная, репродуктивная, продуманная — все ли это еще история?» 2

Кто первым из пишущей братии воспользовался псевдонимом доподлинно неизвестно, но известно, что обычай придумывать себе другое имя возник задолго до изобретения книгопечатания.

А первые словари псевдонимов появились в 17 веке 3 . Тогда же французом Андриеном Байе был написан трактат, в котором впервые описывались причины замены писателями своих имен другими, а также способы, с помощью которых этим замены производились. 4

В России изучением этого вопроса занялись несколько позже, поскольку, до поры до времени, изучать было особо и нечего, русская литература — дама довольно молодая. В 1874 г. на свет появляется «Список русских анонимных книг с именами их авторов и переводчиков», составленный Н.Голицыным.

Наиболее же авторитетным русским источником по этой теме и по сей день считается словарь Масанова 5, последнее (четырехтомное) издание которого датируется 1956- 1960г.г. В нем собрано свыше 80 тысяч псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей.

Но для нас наибольший интерес представляет все же не этот объемный, но несколько устаревший труд Масанова, а работы другого русского исследователя — В.Г.Дмитриева: «Скрывшие свое имя» и «Придуманные имена» 6. Эти работы написаны сравнительно недавно (1977 и 1986 г.г.), но главная их ценность для нас состоит в том, что основное внимание в них уделяется как раз тем вопросам, которые поставлены и во главу угла нашего исследования.

Признаться, обнаружив работы Дмитриева, я испытал некоторое облегчение, поскольку не существует одной общепринятой классификации псевдонимов и в том, чтобы породить еще одну, отличную от десятка других, нет большого смысла (тем более, что мы изучаем лишь один из частных случаев их использования). Дмитриев же предлагает, как мне кажется, наиболее универсальную схему классификации, положив в ее основу способ образования псевдонимов и разделив их на две большие группы: связанные с истинными именами и не связанные с ними. В первом случае имя автора поддается расшифровке, во втором — нет. Понятно, что псевдонимы второго типа более разнообразны — они-то и будут занимать нас в первую очередь. Мы возьмем за основу видовую классификацию Дмитриева и, по мере необходимости, дополним ее своей. В анализе причин выбора псевдонима мы также будем придерживаться формулировок Дмитриева, хотя и в меньшей степени: они не представляются нам исчерпывающими.

Нанем с причин.

Читать далее Зачем поэту псевдоним? Часть 2

Зачем поэту псевдоним? Часть 1





часть1
часть2
энциклопедия
обсуждение      в "Тенетах"

Часть 1. Вступление

 

Объектом нашего исследования является поэтический псевдоним.

Почему именно поэтический? Во-первых, потому что поэты — одна из самых псевдоименных категорий творцов: в этом искусстве — придумать себе новое имя — они, кажется, перещеголяли всех. А значит, и это во-вторых, на их примере мы сможем проследить наиболее типичные случаи образования и функционирования псевдонима.

Разумно ли автору этой работы претендовать на объективность своих оценок? Безусловно, нет. И в этом я, как ни странно, вижу основной смысл исследовательского труда, ибо, как писал Эдгар По, "талант аналитика проявляется именно в тех ситуациях, которые находятся вне правил <…> и человек с действительно богатым воображением никогда не является ничем другим, кроме как аналитиком". Иначе говоря, мы с вами будем иметь дело не с тем, "что можно доказать", а с тем, "что можно почувствовать" 1 . Недаром науку о псевдонимах иногда называют псевдоономастикой.

А теперь к сути работы. Ее, как и образцовый постмодернистский роман, можно читать как с начала так и с конца. Если вас в первую очередь интересуют конкретные факты использования псевдонимов, начните с заключительной части — с имен. Мной составлено что-то вроде энциклопедии, которая, по всей видимости, так же может быть отнесена к категории "псевдо", поскольку статьи, посвященные поэтам, получились очень уж разные: в одном случае, это краткие биографические данные, в другом — обрывки историй, в третьем реальное имя поэта не раскрывается — по объективным (отсутствие сведений) причинам, либо этическим (без согласия автора раскрывать его настоящее имя не принято) соображениям. Кроме того, ряд поэтов, упомянутых в теоретической части работы, и вовсе не попал в основную энциклопедию (некоторые данные о них можно найти в "дополнении") — поскольку почти ничего кроме имени они после себя в литературе не оставили (большей частью это так называемые "пролетарские поэты").

Данный способ изложения материала, как мне кажется, никак не противоречит целям и задачам нашей работы. Напротив — освобождает его от вымученных и, если позволите, псевдонаучных интонаций. Что уже неплохо.

Но прежде чем начать, нам необходимо определиться с терминами.

Во-первых, мы будем говорить только о русских поэтах, т.е. тех, кто писал на русском языке. Во-вторых, предлагается максимально широкая трактовка таких ключевых для нашего исследования понятий как "поэт" и "псевдоним".

Поэт. Автор стихов (опубликованных). Таким образом, в наш обзор попадают не только признанные поэты, но и те, кто, начав с поэзии, прославился на другом поприще — в частности, некоторые из прозаиков, а также ученые и критики. Случаи использования ими псевдонимов в других областях не рассматриваются, хотя и упоминаются в словарных статьях. Также не рассматриваются псевдонимы переводчиков зарубежной поэзии.

Псевдоним. Собственно псевдонимы (pseudos -ложь, onyma — имя; греч.) — постоянные и временные. Криптонимы (имя не идентифицировано с его носителем и неизвестно, кто написал данный текст). Мистификации (имя идентифицировано с вымышленным носителем). Анонимы (имя автора не указано, или обозначено звездочками, цифрами). Инициалы и другие сокращения полных и ложных имен. Фамилии с искаженными инициалами или искажения действительных фамилий.

С богом.

Муравьи-комарики

* * *

муравьи-комарики
бегали-летали
мимо гениталий
разных конфессий
и разных профессий
искали дорогу
к Богу

 

* * *

Медсестра в санчасти
Из бинтов делает снасти:
"Выйду в море на лодке,
Выловлю жениха — купит мне колготки".
Вышла в море, ветер косы рвет,
Жених не клюет.

Замерзла, захотела обратно,
Снасти бросила. Страшно — еще не темно, но уже закатно.
На берег вышла, к дому засеменила.
Состарилась, а так никого и не полюбила.

 

Читать далее Муравьи-комарики

Ушами прохожего

из записных кинжек начала 90-х

 
Питер

Стоит страшная жара. Старуха объявляет на весь двор:
— Я тут по антенне такой, что через космос сигналы ловит, погоду смотрела. Так у них там температура на пять градусов ниже, чем у нас. Блаженствуют, гады. Все зло от этих американцев!

Объявление по радио: "Государственной организации требуется секретарь-референт. Набор на конкурсной основе. Необходимо наличие внешних данных."

Бомжи собрали из трех сломанных пылесосов один и думают, как с ним дальше быть. Завязалась дискуссия о принципах торговли. Один другому:
-Если ты в торговле ни х%% не сечешь, то иди на х%% отсюда!

Так не бывает, но тем не менее: в течении одного дня от разных людей я услышал три истории, очень близкие по содержанию. Вот они.

Читать далее Ушами прохожего

Учения седого Суня

Путь китайцев яппи

 

Пролог. Встреча.
23 июля 1993 года

— Пошел ты, — сказал
седой Сунь.
И пошел снег.
— Ты откуда? – спросил я.
Из провинции Вы-Сунь, — был ответ.
— У тебя сигарет нет?
— Нет.
— А где это – Вы-Сунь?
— М-м-м, — промычал
Седой Сунь. – Это там,
где светит Луна.
— А-а. Ну тогда
дай хоть вина.
— На.

Так я познакомился с седым Сунем.

Беседа №1
12 сентября 1993 года

Сунь сказал:

— Я поеду в Яунде,
а потом – в Нгаундере,
в Бертуа и Моруа,
в Дуала, Босангоа.
— А в Йола?
— О нет, туда
не поеду никогда. —
И добавил:
— В Африку, в Африку,
Я поеду в Африку!

— Но почему в Африку, о седой Сунь? –спросил я.
— Китай – источник знания, но Африка – источник силы, — произнес тот и замолчал на ближайшие три года.

Так закончилась моя первая беседа с седым Сунем.

Читать далее Учения седого Суня